《道德经》：把自己调整到自然无为的状态就能得到大道的信息、智慧和能量，就能把身体的阴性信息排除干净。第四十八课 至柔天下之至柔，驰骋天下之至坚。出於无有，入於无间。吾是以知无为之有益，不言之教，无为之益，天下希及之。 柔弱的水,能显示出攻坚克难的强大力量,但不能穿过致密的物体。比水更柔的是能在“天下之至坚”中自由驰骋的“道”。道是万物中最柔的，所以叫至柔。 “道”，表示宇宙的本源状态和万物生命的本质状态。道其大无外，其小无内。大到无穷大，无边无际，无影无形、变化无穷; 小则小到无穷小。大也大到无，小也小到无。 无穷小的东西是什么？原子核体积够小的了，可它由质子和中子组成，质子中子再细分是六种“夸克”，和光子、中微子等61 种基本粒子。科普资料说每一秒钟就有数万亿个中微子穿过人体，人类却很难发现。 修道德境界很高的人，具备至柔的能力。“本性可以自由来往，什么东西都挡不住。即使是铜墙铁壁，他照样自由出入。他不仅能到最坚硬的东西里面去，而且还能在里面如入无人之境”。 怎样才能达到至柔？只有修道德才做得到。俗人本性坚强，好争好胜，要做人中之强（王）。人与人之间，为了满足私心欲望，“他（就）必须要去跟人家争跟人家斗，争不到就斗，斗就去拼命”。国家之间也都是武力征服。这就是人道，永远与至柔无缘。 修道德，处下处贱，由强变弱，弱了还要变柔弱，弱到了极限就由最弱变成了最强，进一步修成至柔。至柔就是道。至柔胜至强，是修道德的过程。 道分正邪，有正道（阳性信息）也有邪道（阴性信息），两者都至柔，都可以进入人体，出去的时候你看不见，进来的时候又摸不着。邪道寄生在人的骨肉内脏里，吸人的精气神，使人致病致死，危害至极。 修心修德，以正胜邪，排除邪魔。“清静为天下正”，无私无欲，无我无为，阳性信息就充盈全身，阴性信息排除到体外，就可除掉病根，维护健康，再不断向上修炼。这就是修道德无为的益处。 这一课讲到的无为“是指不刻意地追求，是指在实践过程中的无为状态。”无为不是一下子就能做到的，而是要通过长期实践体验，才能深刻认识：修的过程中，能看到美好的景物，不随景物的变化而动心，若无其事，是无为；能听到各种声音，好听的不好听的都不听不理，叫无为；碰到不同修炼信息的人不惧不抗，自然对待，是无为；工作有了困难，改变一下方式，不固执己见，顺客观自然做，是无为；身体腰酸背疼手麻脚软时，“知之不知”，好好修炼，自然病去神怡，也是无为；不为职位职称奖励收入等名利搅乱心神，是无为；不着意念不求功能去除私欲也是无为……把自己调整到自然无为的状态就能得到大道的信息、智慧和能量，就能把阴性信息排除干净。 本人曾在有为和追求中蹉跎太久，随着不断地降心，私欲不断剪除，无为处下养成习惯，不再被名利障眼，不再为功能法术分心，“空”为主导，事事无为。 至柔源于无为的修炼。我虽然修了多年，但仍然只是刚进校门的一年级小学生，当恃之以恒，以无欲之志，修至柔之境；以无为之功，法自然大道。 自励：无欲心无量，无为行无疆。（静虚）
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